قال أبو عثمان : وزاد غيره : وزريا وزريانا ، ومزرية ، وأنشد أبو عثمان : 3729 - يأيّها الزّارى على عمر * قد قلت فيه غير ما تعلم « 1 » وقال الآخر : 3730 - وآخر مزريّا عليه وزاريا - « 2 » ( رجع ) وأزرى به : قصّر به . وأنشد أبو عثمان : 3731 - نضع الزّيارة حيث لا يزرى بنا * شرف الملوك ولا يخيب الزّوّر « 3 » ويروى : شرف المزور . [ باب ] الثلاثي « 4 » المفرد . الثنائي المضاعف . * ( زفّ ) : زفّت الريح زفيفا هبّت ليّنة . وأنشد أبو عثمان لذي الرّمّة : 3732 - زفيف الزّبانى بالعجاج القواصف « 5 » يصف هبوب الريح عند طلوع زبانى « 6 » العقرب . ( رجع ) [ وزفّ الطائر : ترامى في طيرانه ] « 7 » وأنشد أبو عثمان : 3733 - وترى المكّاء فيها ساقطا * لثق الرّيش إذا زفّ زقا « 8 » ( رجع ) وزفّ الإنسان والدّواب : أسرعوا وتحرّكوا . قال أبو عثمان : [ ويقال ] « 9 » هي مشية في عجلة وسرعة مع تقارب الخطو يقال : جاء فلان يزفّ زفيف « 10 » النّعامة : أي من سرعته . ( رجع )

--> ( 1 ) ب : « يعلم » بياء مثناة تحتية في أوله ، وجاء برواية أفي تهذيب اللغة 13 - 246 ، واللسان - زرى غير منسوب ، ونسبه محقق التهذيب لكعب الأشقرى . ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله . ( 3 ) أ : « يضع » بياء مثناة في أوله ، ولم أقف على الشاهد وقائله . ( 4 ) « الثنائي » « ساقطة من ب . ( 5 ) أ : « الرباني » براء مهملة ، و « العواصف « مكان » القواصف » وجاء الشاهد برواية ب في تهذيب اللغة 13 - 170 غير منسوب ، والبيت بتمامه كما في ديوان ذي الرمة 375 - بوهبين لم يترك لهن بقية * زفيف الزبانى بالعجاج العواصف وهبين كما في معجم البلدان جبل من جبال الدهناء ، الزبانى ، قرن العقرب : . ( 6 ) أ : « زبانا « تصحيف » . ( 7 ) ما بين المعقوفين تكملة من ب ، ق ، ع . ( 8 ) ب : « زفا » بفاء موحدة ، مكان « زقا » بقاف مثناة ، ولم أقف على الشاهد وقائله . ( 9 ) « ويقال : تكملة من ب . ( 10 ) « زفيفا النعامة » تصحيف .